jueves, 26 de julio de 2007

Despues de dos meses de conocernos...

Nuestra amiga Paz, nos acompañó y compartió los momentos más emosionantes!






Los primeros sellos realizados completamente por ellas solitas.





























Los motivos hablan por sí solos!










viernes, 20 de julio de 2007

Terminamos el 1er bimestre de capacitación



Terminando las 16 clases dadas las chicas,

ya trabajando con piezas teñidas,

diseñando patrones de estampado,

disfrutando de la companía, las charlas y sobre todo la confianza recíproca, damos por finalizado esta 1era etapa.

Y con alegría y entusiasmo empezamos a repatir las primeras piezas de ragalo...




Tambien tuvimos ayudantes pícaros!




Gracias Gero!




domingo, 1 de julio de 2007

Metas y sueños claros


Lo lamentable de la vida no es dejar de realizar su sueño, sino dejar de tener un sueño para realizar.






Nunca vas a ver fructificación, si primero no hay perdon y sanidad en tu vida.






Mira a un hombre con grandes sueños y encontraras a alguien que puede cambiar la historia... Mira a un hombre sin sueños y en él encontraras un simple ser humano...

Un sueño.

Lo que hoy es evidente, antes fue imaginario-


Eres un ser creativo, y la creatividad

en su maximo desarrollo

te llevará hacia el éxito.






Todos necesitamos poner nuestros proyectos

en marcha y en acción para verlos concretados.



El sueño te traerá nuevas fuerzas, te hará levantar alas como las águilas. Correrás y no te cansarás; caminaras y no te fatigarás. No importa la edad que tengas. Necesitas un sueño.

jueves, 28 de junio de 2007

miércoles, 20 de junio de 2007

Coleccion Invierno 2007



Gisela


Joana








Lula





Magali













Marcela, compartiendo sus mates y conocimientos.

El primer género estampado en Pilquen representa nuestro sentir y palpitar de este invierno.




Con gran entusiasmo y esfuerzo trabajamos para lograr un producto genuinamente Barilochense.

jueves, 7 de junio de 2007

Programa piloto: Fundacion Gente Nueva

Diseño y color - Identidad Patagónica

Teñido de base - Estampación con sellos

Talleres

No se requieren conocimientos previos.
Los cupos son limitados, máximo 8 personas.


Dos meses de duración 32 hs.
16 clases de 2 horas cada una, dos clases por semana.

1er módulo Mayo y Junio
Martes de 9,30 a 11,30 Hs.
Jueves de 9,30 a 11,30 Hs.

2do módulo Septiembre y Octubre

Intensivo un mes de duración 32 hs.

8 clases de 4 horas cada una, dos clases por semana.

Estampado de géneros artesanalmente

Programa
















-Diseño y Color
-Identidad Patagónica
-Teñido de base
-Estampación con sellos

Diseño








El arte de diseñar, suele implicar las siguientes fases:



1. Observar y analizar
2. Planear y proyectar
3. Construir y ejecutar
4. Evaluar




Color


· Conceptos básicos de color, incluyendo características físicas del color, relaciones entre forma y color, color y textura.

· Reglas de armonía para la combinación de colores, y metodología para la generación de esquemas armónicos.

· Semiótica del color, tratando los aspectos de percepción del color y significación del color, en los productos.

· Tecnologías de aplicación de color, pigmentos, colorantes, tinturas, para los diferentes materiales.

Identidad Patagónica / Cultura Viva



1-Identidad individual o colectiva

Cambiamos, evolucionamos, a veces nos enriquecemos y, en cualquier caso, nos transformamos mediante el contacto con los demás. Común a todas las culturas del mundo, por encuadrar ritualmente, lo más posible, las ocasiones más explícitas de contacto entre unas y otras. La identidad fosilizada, estereotipada, no es más que la soledad y, por el contrario, cuanto menos solo estoy, más existo.






2- Las culturas vivas son las que aceptan el cambio y el contacto. Al igual que la lengua, modelo de toda organización simbólica, que cambia cuando se la habla y que muere cuando ya no se la habla (en cierto aspecto, muere por que ya no cambia), la cultura, como los individuos, cambian o mueren. Las culturas vivas son conjuntos en movimiento sometidas a las tensiones y presiones de la historia.


3- Ninguna cultura conlleva en sí misma igualdad: cada una instaura dentro de sí jerarquías propias. El respeto de la diferencia y de la diversidad suelen ser mencionados por representantes de "culturas" que no reconocen, en su interior, ese derecho a la diferencia y a la diversidad. Y es legítimo juzgar a las culturas en función de ese derecho. No existe impunidad cultural. Ninguna cultura puede justificar racionalmente el rechazo al universalismo. La fórmula de Sartre, según la cual "cada hombre es todos los hombres" es, para este caso, la referencia última.


4- El multiculturalismo, para superar la contradicción entre cultura y universalismo, no debería ser definido como la coexistencia de culturas mónadas decretadas iguales en cuanto a su dignidad, sino como la posibilidad, ofrecida constantemente a los individuos, de atravesar universos culturales diferentes. El individuo no existe salvo por medio del conjunto de relaciones que establece con los otros, y es en este sentido cultural, situado en una historia y en un lugar. Pero su historia puede cambiar, y él puede cambiar en consecuencia. Los individuos son numerosos, y cada uno de ellos es "mudable y distinto", como decía Montaigne; la relación de cada individuo con la pluralidad de culturas y con la diversidad de cada cultura puede cambiar mientras no haya muerto. Pero en cualquier sitio donde se encuentre, y quienquiera que sea, sigue siendo un hombre. Y un hombre, por derecho. Los derechos del hombre conciernen a todos y cada uno de los hombres; cada hombre tiene derecho a establecer su propia relación con los otros y con la historia, de construir su propia "esencia" en el sentido existencial del término. El derecho del hombre, en este sentido, es del derecho a la existencia, a la libertad y a la elección. Así, un nuevo examen de la noción de cultura es indispensable para eludir las trampas intelectuales a las que esa noción sirve de coartada. La rehabilitación del individuo/sujeto es indispensable para fundamentar antropológicamente la defensa de los Derechos del Hombre. Dos tradiciones intelectuales contrarias, pero que a veces han sabido dialogar, el estructuralismo y el existencialismo, pueden convocarse para ayudarnos a comprender que las culturas son artefactos históricos necesarios, pero que la existencia del hombre genérico es al mismo tiempo el límite de toda hegemonía cultural y el horizonte de cada existencia individual.



Este texto es un fragmento de la conferencia "Cultura y alienación" que Marc Augé (antrópologo francés) pronunció recientemente en la Universidad de Perugia

Teñido de base


· Conceptos básicos de tinturas naturales y sintéticas.
· Procedimientos y prácticas.

Estampación con sellos







· Realización de sellos con los propios diseños
· Aprendizaje de la técnica misma.
· Ritmos y tiempos de trabajo
· Mantenimiento, limpieza y orden de las herramientas
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